如何研究贝雷片的不同发展阶段

社会在发展，民族在发展，民族学研究也应该发展。贝雷片民族学，从这一名词所起源的希腊文看，是由Ethnos”（族体、民族）和“ Logos”（科学）两字组成。

①中国著名民族学家和权威辞书也都认为民族学是以民族为研究对象的科学。既然民族学是民族科学，那么，民族学应该是从历时和共时的角度研究民族实体、民族自身发展和民族关系发展的社会科学。这里包括各个不同发展阶段的民族存在形态及民族结构、民族特征、民族素质和民族属性；包括民族起源、形成、发展和消亡的历史过程，包括民族人口语言、宗教、心理、伦理等的发展过程，包括民族发展中的族际关系因素和环境及其作用过程，等等。中国近年来出现从广义上理解和研究民族学的现象。

这是在继承中国民族学界前人们的思想、综合现今民族学理论发展的基础上，又依据几十年贝雷片的实践经验的总结所提出的，是对民族学研究领域的新的拓展和对民族学理论的一种更新。具有代表性的是施正一教授主编的《广义民族学》。施正一教授在该书“导论”中指出：“民族学之所以能够成为一门独立的学科，就是因为它抓住了“民族”这个客观存在的主体及其在人类社会活动中所处的地位、作用、特点和由此而引起的表现于各种形式的特殊性矛盾。所以，民族学的科学定义可以把它简括为：民族学就是以‘民族’这个特定的客现存在的主体为研究对象。不仅要研究它的形成、发展、变化与消亡历史过程，要研究它的各种特征及其多种表现形式；而且还要研究各个不同民族之间表现在政治、经济、文化等各方面的相互关系，要研究它们的物质文化与精神文化、经济结构与社会形态及其心理素质等等。”“通过这些研究揭示各个民族共同体及其相互关系的发展变化的具体过程与共同规律。”“民族学和其他各门科学的根本区别或它的主要特征，就在于以‘民族’这个客观存在的主体作为自己的研究对象。

其他学科也可以研究民族但不是学科的对象。”因此，“要全面研究‘民族这个整体，就不仅仅要进行纵向研究贝雷片，即研究民族的产生、形成、发展、变化和消亡的历史过程，而且也要进行横向研究，即研究民族的各个方面、各个要素或各种主要特征，还要研究各民族之间的相互联系与关系。正是由于前一种研究，使民族学成为一门历史科学，或者说具有历史学属性的科学；而后一种研究，则使民族学成为一门综合性的学科，成为一个科学群体，并由此导致它发展了多个分支学科。这也就是我们所讲的广义民族学。”中国民族学会会长宋蜀华教授在给《广义民族学》一书写的序中指出：“民族及其社会在发展过程中，随着情况的变化而在不同时期产生不同问题，从而给民族学提出有关的新任务。

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